О родоплеменном строе
Sep. 13th, 2010 10:24 pmСегодня на работе одна тьолка рассказывала прохладную историю о любви некоего парня к какой-то тьолке. Казалось-бы, банальная история, но в ней есть некоторый цимес, хуле.
В общем, этот хуй познакомился с тьолкой через какой-то дэйтинг, любовь-морковь, половая ебля ну и занавесом всему этому - свадьба. А тьолка непростая - она из какой-то закрытой общины небуйных фанатиков-обособленцев, типа амишей, живут своей деревней, выращивают растительно-животную биомассу и загоняют на местных рынках или напрямую. Все счастливы. В общем, живут они там, друг другу помогают в труде, молитве, хентае и яое. Вот эта тьолка и пригласила этого посона жить в свою деревню, в атмосферу любви, взаимопонимания и труда, ИЧСХ, посан, приохуевший от этой идиллии, согласился и таки уехал, им дали отпуск, хату и фронт работ. Ну вроде, хуйня.
Так вот, та тьолка-рассказчица начала сетовать, что мол влип парень, теперь будет в этой сраной деревне со сраными фанатиками на положении рядовой рабочей силы и хрен он оттуда вырвется. Послушал я послушал и вставил вопреки обыкновению свое слово.
На самом деле, лишние рабочие руки им не нужны - в таких общинах рабочих рук могут нарожать столько, сколько нужно, а хозяйство в таких общинах крайне плановое, всё учитывается и рассчитывается в перспективе. Вопрос в том, что качество этих рабочих рук будет снижатся из колена в колено - вырождение в закрытых общинах никто пока не отменял. И, видимо, в какой-то момент, когда количество шлакоматериала во вновь нарождающейся биомассе рабочих рук стало критическим, местный Будулай понял, что его сраному колхозу нужна свежая кровь, оборотный генофонд, чтобы его сраное племя не превратилось в стадо туповатых уродцев. Парень просто стал бесплатным донором спермы и парой дополнительных рабочих рук, хотя он того заслуживает, иначе бы насторожился - с хуяли девочке из огороженной общины вдруг разрешили пользоваться еретическим сервисом интернет-знакомств.
В общем, этот хуй познакомился с тьолкой через какой-то дэйтинг, любовь-морковь, половая ебля ну и занавесом всему этому - свадьба. А тьолка непростая - она из какой-то закрытой общины небуйных фанатиков-обособленцев, типа амишей, живут своей деревней, выращивают растительно-животную биомассу и загоняют на местных рынках или напрямую. Все счастливы. В общем, живут они там, друг другу помогают в труде, молитве, хентае и яое. Вот эта тьолка и пригласила этого посона жить в свою деревню, в атмосферу любви, взаимопонимания и труда, ИЧСХ, посан, приохуевший от этой идиллии, согласился и таки уехал, им дали отпуск, хату и фронт работ. Ну вроде, хуйня.
Так вот, та тьолка-рассказчица начала сетовать, что мол влип парень, теперь будет в этой сраной деревне со сраными фанатиками на положении рядовой рабочей силы и хрен он оттуда вырвется. Послушал я послушал и вставил вопреки обыкновению свое слово.
На самом деле, лишние рабочие руки им не нужны - в таких общинах рабочих рук могут нарожать столько, сколько нужно, а хозяйство в таких общинах крайне плановое, всё учитывается и рассчитывается в перспективе. Вопрос в том, что качество этих рабочих рук будет снижатся из колена в колено - вырождение в закрытых общинах никто пока не отменял. И, видимо, в какой-то момент, когда количество шлакоматериала во вновь нарождающейся биомассе рабочих рук стало критическим, местный Будулай понял, что его сраному колхозу нужна свежая кровь, оборотный генофонд, чтобы его сраное племя не превратилось в стадо туповатых уродцев. Парень просто стал бесплатным донором спермы и парой дополнительных рабочих рук, хотя он того заслуживает, иначе бы насторожился - с хуяли девочке из огороженной общины вдруг разрешили пользоваться еретическим сервисом интернет-знакомств.